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terça-feira, 7 de agosto de 2012

Seria Kolob como Sirius


Seria Kolob como Sírius?











Colobe como Sirius

18 de novembro de 2006 - Kevin Barney

T & Kaimi da linha S em Colobe levanta a questão do que a palavra "Colobe" significa. 

Clark mencionou a Colobe como a teoria de Sirius.

Eu tinha certeza que alguém iria perguntar sobre isso, mas ninguém o fez, então eu pensei que eu iria realizar uma breve explicação aqui.

Há duas importantes teorias etimológicas detidas por estudiosos SUD na derivação de Colobe. 

(1) O primeiro, representado por Michael D. Rhodes em seu "O Joseph Smith hipocéfalo ... Vinte anos depois" no p. 8, sugere que "a palavra mais provável deriva da raiz comum QLB semita, que tem o significado básico de" coração, centro, meio "(em árabe qalb" coração, centro "; hebraico qereb" do meio, meio ", qarab" para aproximar "; egípcio m-Q3B" no meio ").

 Na verdade, qalb faz parte dos nomes árabes de várias das estrelas mais brilhantes no céu, incluindo Antares, Regulus, e Canopus.

 "Nibley ou Nirubi, também favoreceu essa visão, e dado tremenda influência de Nibley foi provavelmente a posição mais difundida historicamente .

A outra teoria comum, realizada pelo John Gee (2) e alguns outros estudiosos SUD, e que eu me favoreço, vê Colobe como derivando da raiz KLB semita "cachorro", que é uma alusão ao sistema de Sirius. 

(3) Tanto antigamente como hoje Sirius era conhecido como o "cão"  a estrela, ou mais tecnicamente em terminologia astronômica, Alpha Canis Majoris (o que significa a estrela mais brilhante na constelação de Cão Maior, ou o "Cão Maior").

Eu gosto dessa visão, porque:

1. A raiz semita trabalha para Colobe.

2. Sirius é de fato a estrela mais brilhante no céu noturno a partir da perspectiva da Terra.

3. Sirius é extremamente importante na astronomia egípcia, uma vez que estava em seu nascer helíaco que o Nilo começou a subir. Como Sir Alan Gardiner escreveu em sua gramática seminal,

Deve ter sido cedo reconhecido que o Nilo começou a subir de novo na mesma época (perto de 19 de julho do calendário juliano) de que a brilhante estrela Sirius (a estrela-cão), depois de ter sido invisível por um período prolongado, foi a primeira vez observada no céu pouco antes do nascer do sol. 

Consequentemente o evento deste último, descrito por astrônomos modernos como o nascer helíaco de Sirius, e pelos egípcios como prt Spdt "a subida do (a deusa) Sothis", chegou a ser considerado como o Dia do Ano verdadeiro Novo (wpt-rnpt " a abertura do ano "), ou seja, tpa (n) tht sw t" primeiro mês de inundação, dia 1. "(4)

Tradicionalmente, existem três abordagens para o material astronômico no capítulo 3 da BoA. 

Primeiro, LDS muitos consideram que a BoA retrata o universo como ele realmente é, e, portanto, reflete modernos relativistas de Einstein astrofísica ou pós-Einstein. 

Segundo, aqueles que o vêem como puramente pseudepigraphon um do século 19, assumir que ele deve refletir de Copérnico ou Newton astronomia heliocêntrica. 

Em terceiro lugar, a visão do livro como alguns refletindo uma antiga astronomia geocêntrica.

A primeira posição é articulada por Michael D. Rhodes e Ward J. Moody, "Astronomia e da Criação do Livro de Abraão", e a terceira posição é articulada por John Gee, William J. Hamblin e Daniel C. Peterson, "' E eu vi as Estrelas ': O Livro de Abraão e de astronomia geocêntrica Antiga ", tanto em John Gee e Brian M. Hauglid, eds, Astronomia, Papyrus, e Aliança (Provo: FARMS, 2005). (5). 

Isto para mim é um contraste absolutamente fascinante em abordagens para a compreensão da escritura em questão, e eu acho que é maravilhoso que os editores colocaram estas abordagens contrastantes lado a lado para facilitar a comparação.

Sou a favor da terceira visão, e estaria de acordo com Gee, Hamblin e Peterson em suas afirmações de que (i) o texto de Abraham 3 pode ser melhor entendida como uma discussão sobre o céu visível em vez de uma grande visão sobrenatural de todo o universo, e (ii) o texto deste material faz mais sentido quando entendida como uma referência para a astronomia geocêntrica antiga. Mas muitos Santos dos Últimos Dias não vê dessa forma, e favorecer a primeira vista (e alguns até no segundo).

Se você estiver interessado nas formas variantes diferentes estudiosos SUD abordar as escrituras, acho que este é um estudo de caso fascinante. 

Eu recomendo que você leia os dois artigos em conjunto e, em seguida, tire suas próprias conclusões. 

Para isso, se você não tiver uma cópia, no entanto, sugiro colocar a Astronomia Papyrus, e o volume Pacto em sua lista de livros de Natal, juntamente com os outros volumes sugeridos por J. Stapley.

____________________
(1) Eu li o rascunho de um papel como um revisor, uma vez que tomou por certo que Colobe deriva do hebraico kol ab, que significa "todo pai." Vejo esta sugestão como incoerente, e por isso não se comprometeram a discutir o assunto mais aqui.

(2) Baseado em conversa pessoal. John e eu chegaram a conclusões semelhantes independentemente uns dos outros.

(3) Acredito que a primeira pessoa a colocar isso como uma possibilidade foi o estudioso não SUD RC Webb [J.E. Homans], em seu artigo 1913 na Improvement Era, "Um exame crítico dos fac-símiles do Livro de Abraão", onde ele escreveu: "A explicação dada em conexão com esta figura é que ela indica" Colobe, significando a . primeira criação, mais próxima do celeste "A forma dessa palavra parece sugerir uma etimologia semita, semelhante, talvez, a palavra hebraica KALAB, um cão,. onde, possivelmente, Sirius, a estrela-cão, chamado"


(4) Sir Alan Gardiner, egípcio Gramática, 3 ª ed. (Oxford: Griffith Institute, 1979), 205.

(5) Estes artigos são próximos um do outro, o primeiro que eu mencionar a p. 17 eo segundo em p. 1.


Kolob
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre


Detalhe de Joseph Smith hipocéfalo. O número de referência 1 representa Kolob de acordo com Joseph Smith, Jr., que não era um egiptólogo treinado. Os críticos interpretam isso como uma figura alterado de um deus criador.

Colobe é uma estrela ou planeta descrito na escritura mórmon.

Referência de Colobe é encontrada no Livro de Abraão, um trabalho publicado por Joseph Smith Jr., o fundador do movimento dos Últimos Dias Saint. 

Segundo este trabalho, Colobe é o corpo celeste mais próximo do trono de Deus. 

Enquanto o Livro de Abraão refere-se a Colobe como uma "estrela", [1] também se refere a planetas como estrelas, [2] e, portanto, alguns comentadores consideram SUD Colobe para ser um planeta. [3] Santos dos Últimos outro dia (comumente referido como Mórmons) consideram Colobe ser uma metáfora.

Colobe nunca foi identificado com qualquer objeto astronômico moderno e não é reconhecida por estudiosos como um conceito associado a qualquer civilização antiga. 

Colobe raramente é discutido em contextos modernos SUD religiosos, mas é periodicamente tema de discussão na crítica do mormonismo. 

A idéia aparece dentro da cultura LDS, incluindo um hino SUD sobre o assunto. [4] Colobe é também a inspiração para o Kobol planeta fictício dentro do universo Battlestar Galactica, criada por Glen A. Larson, um mórmon. [5] [6]

Índice
1 Colobe doutrina e exegese
1.1 Descrição do Livro de Abraão
1.2 exegese Mórmon Literal e especulação
1.2.1 estrela ou planeta?
1.2.2 Local de nascimento para a terra
1.2.3 astronomia especulativa
1,3 exegese metafórica
2 Análise e crítica da doutrina Kolob
2.1 Origem da doutrina
2,2 Validade de tradução de Smith do Livro de Abraão
3 expressões populares da doutrina Kolob
3,1 "Se você pudesse hie de Colobe", o hino
3,2 Colobe como inspiração para Kobol em Battlestar Galactica
3.3 Outros casos
4 Ver também
5 Notas
6 Referências
7 Ligações externas

Colobe doutrina e exegese

 Descrição do Livro de Abraão


Fac-símile n 2 do Livro de Abraão, 
que Smith disse discute Colobe. 
A parte Smith disse que refere-se a
 Colobe é numerada por um "1" no centro.
A primeira referência publicada 
Colobe é encontrada no Livro de Abraão,
 publicado pela primeira vez em 1842 
os tempos de jornais e estações, 
e agora incluído na Pérola de Grande Valor
como parte do cânon do mormonismo. 
O Livro de Abraão foi ditado em 1836
 pelo movimento dos Últimos Dias
pelo seu fundador Joseph Smith, Jr., 
depois que ele comprou um conjunto
 de pergaminhos egípcios que 
acompanhavam uma exposição de múmia. 
Quando esta exposição passou pela 
cidade de Smith de Kirtland, Ohio, 
Smith foi abordado sobre os pergaminhos
 com base em sua reputação de ter
 traduções publicadas de textos antigos,
 tais como as placas de ouro. 
Segundo Smith, os pergaminhos 
descrevem uma visão de Abraão,
 no qual Abraão:
"Viu as estrelas, que eram muito grandes
, e que um deles estava mais perto do
 trono de Deus; .... e o nome do grande é Colobe
, porque é perto de mim
, porque eu sou o Senhor teu Deus:
 Eu tenho ajuste esta opção 
para governar todos aqueles 
que pertencem à mesma ordem
 que em que te encontras "[7].
Em uma explicação de um hipocéfalo
 egípcio que fazia parte do
 Livro de Abraão pergaminhos
, Joseph Smith interpretou um
 conjunto de hieróglifos que representam:
"Colobe, que significa a primeira
 criação mais próximo, do celeste
, ou a residência de Deus. 
A primeira em governo, 
a última pertencente ao cálculo de tempo.
 O cálculo segundo o tempo celestial,
 tempo celestial esse que significa
 um dia de um côvado. 
Um dia em Colobe é igual a mil anos,
 segundo a medição da terra, 
que é chamado pelo Jah-oh-eh ". egípcio [8]

O Livro de Abraão descreve
 uma hierarquia de corpos celestes,
 [9], incluindo a terra, sua lua e do sol,
 cada um com diferentes movimentos
 e medidas de tempo, onde no auge, 
o corpo mais lento-giratória é Colobe,
 onde um Kolob -dia corresponde a
 1000 anos-terra [10], com semelhanças
 com 2 Pedro 3:8 que diz "um dia para
 o Senhor é como mil anos". 

Informação adicional sobre Colobe
 semelhante é encontrada nos
 documentos egípcios de Kirtland
, constituindo manuscritos na escrit
a de Smith e os seus escribas.

 exegese Mórmon Literal e especulação

De acordo com a interpretação
 tradicional LDS, literal do Livro de Abraão
 Colobe é uma estrela ou planeta real neste universo
 que é, ou está perto, o trono física de Deus.

 De acordo com Joseph Smith, Jr.,
 essa estrela foi descoberta por Matusalém
 e Abraão [11], olhando através do Urim e Tumim. [12]

Mórmon líder e historiador 
BH Roberts interpretou declarações
 de Smith a dizer que o sistema 
solar e seu governante planeta " 
"o sol, girava em torno de uma
 estrela conhecida como Kae-e-vanrash,
 que girava em si com o seu próprio
 sistema solar em torno de uma estrela
 chamada Cli-flos-is-es ou Hah-ko-kau-feixe,
 que se revolvem em torno Colobe, 
que ele caracterizou como "
o grande centro dessa parte do universo a que pertence o nosso sistema planetário". [13] Ele estava confiante de que esta hierarquia de estrelas que orbitam outras estrelas seria confirmada pelos astrônomos. [14]

A interpretação literal de Colobe
 como uma estrela real ou planeta
 tem um impacto significativo na
 formação LDS crença e crítica,
 levando a concepções como a de que Deus habita dentro deste universo, e que a criação bíblica é uma criação da terra local, sistema solar, ou galáxia, em vez de a realidade conhecida toda física.
 estrela ou planeta?
O Livro de Abraão não é clara sobre
 Colobe ser uma estrela ou um planeta,
 [2] e escritos SUD tomaram posições
 de ambos os lados desta questão.

Uma parte do Livro de Abraão
 afirma que Abraão "viu as estrelas ... 
e que um deles estava mais perto
 do trono de Deus; ... e o nome da
 grande é Colobe". [7] 

Assim, Kolob é referido como uma "estrela".
 No entanto, o livro define 
o Kokaubeam palavra 
(uma transliteração do hebraico
 "כּוֹכָבִים" [cf, Gênesis 15:5]) no
 sentido de "todos os grandes luminares,
 que estavam no firmamento do céu"
 [15] Isto irá aparecer para
 incluir planetas como entre as "estrelas",
[16] e, aparentemente, a própria terra
 como considerado entre essas "estrelas".
 [17] Além disso, o texto do Livro de Abraão
 parecem classificar Colobe
 como entre uma hierarquia de " planetas ".
 [18] Por outro lado, no alfabeto
 egípcio de Joseph Smith e gramática,
 ele classifica Colobe como um dos doze
" estrelas fixas ", em distinção com quinze"
 planetas em movimento ". [19] 

A estrela prazo fixo geralmente
 se refere a um objeto astronômico
 que não parecem mover-se através do céu,
 mas pode ter um movimento lento
 adequada como descoberto em 1718
 por Edmund Halley. 

Apesar de "fixo", de acordo com Smith,
 Colobe move "mais rápido do que o
 resto dos doze estrelas fixas". 
[20] Além disso, no Livro de Abraão,
 Smith refere-se a "planetas ou estrelas fixos"
 [21], o que implica que alguns planetas podem ser "corrigidos". Ele também se refere ao sol
 como um "planeta governar" 
[22] complicando ainda mais a terminologia.

 Portanto, não há consenso sobre se
 Joseph Smith sabia Colobe para
 ser um planeta ou uma estrela como
 esses termos são usados ​​em astronomia moderna.

Escritores no movimento dos
 últimos dias tomaram posições
 de ambos os lados da questão
 de saber se Colobe é uma estrela
 ou um planeta. 

Brigham Young, segundo Presidente
 de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos
 dos Últimos Dias, falou sobre Colobe
 como um planeta. 

[23] Da mesma forma, LDS
 Apóstolos John Taylor, [24] 
Orson Pratt (um matemático com 
um interesse em astronomia), 
[ 25] Orson F. Whitney, [26] e 
Alvin R. Dyer [27] que se refere o 
Kolob como um planeta. 

Outros teólogos SUD também
 visualizaram Colobe como um planeta. 
[28] Vários outros escritores SUD 
referido Colobe como uma estrela, 
incluindo BH Roberts [29] e 
Presidente David O. McKay. [30]

 Local de nascimento para a terra
De acordo com vários escritores 
SUD (como Cleon Skousen 
em seu livro Os Primeiros Anos 2000), 
a Terra foi criada perto Colobe 
durante um período de 6.000 
anos (seis "dias" em tempo Kolob), 
e então se mudou para sua atual 
posição em nosso sistema solar. 
[31] [32] [33] Esta hipótese é
 baseada em observações orais 
atribuídas a Joseph Smith, Jr. 
[28] A hipótese baseia-se também 
uma passagem do Livro de Abraão 
dizendo que no Jardim do Éden, 
tempo foi medido. "após o tempo 
do Senhor, que foi depois do tempo 
de Colobe, pois, como ainda os 
Deuses não havia nomeado a 
Adão sua prestação de contas" 
[34] Segundo a hipótese, o motivo 
que o tempo da Terra foi medido em 
tempo Colobe era porque a terra estava 
fisicamente perto Colobe. Como corolário,
 alguns escritores mórmons afirmam que 
no fim dos tempos, a Terra será arrancado 
do sistema solar e voltou à sua órbita 
original, perto Colobe. [35]

Usando um raciocínio criacionista tradicional,
 influente teólogo 
SUD Bruce R. McConkie chegou 
a uma conclusão diferente, 
argumentando que durante 
o primeiro "dia" da criação 
(não necessariamente um 1000-ano
 "dia" em tempo Colobe, que 
poderia ter sido qualquer período
 de tempo ), a Terra foi formada e
 colocado em órbita em torno do sol. [36]

A idéia de que a Terra se formou
 em outro lugar e depois migraram
 para a órbita em torno do sol difere
 da explicação científica da formação da Terra.

 De acordo com o consenso científico,
 a Terra se formou em órbita em torno
 do Sol cerca de 4,5 bilhões de anos
 atrás por acreção de um disco
 protoplanetário, e permaneceu 
perto de sua órbita original, até o presente. [37]

Astronomia especulativa
Vários autores SUD tentaram situar Colobe
 dentro da astronomia moderna. 

Dois autores SUD tem publicado
 livros especulando que Colobe
 é uma estrela no Centro Galáctico,
 Sagitário A *, de nossa própria galáxia.
 [38] Este ponto de vista também 
teve o apoio de várias ex-autoridades
 em geral, incluindo J. Reuben Clark, [39]
 George Reynolds e Janne M. Sjödahl. [40]

 Em meados do século 19, 
os primeiros esforços para encontrar 
uma central "sol central" única na galáxia 
[41] resultou em fracasso.

Outro autor LDS tem a hipótese 
de que Colobe existe fora da Via Láctea
 em um lugar chamado "centro metagalactic", 
e que esta galáxia e outras galáxias 
giram em torno dele. [42] 

Em astronomia mainstream, 
a idéia de um centro de metagalactic j
á foi assumido [43], mas foi abandonada
 devido em grande escala, o universo
 em expansão não tem um centro gravitacional.

Outro autor LDS especulou que Colobe é Polaris. [44]

Exegese metafórica
Além da interpretação literal da Colobe
 como um corpo real celeste
, a Igreja SUD propôs que Colobe
 é também "um símbolo de Jesus Cristo",
 em que Colobe como, Jesus "governa"
 todas as estrelas e planetas
 semelhantes à Terra. [45]

Uma interpretação metafórica
 sugere que Colobe pode ser interpretada
 como uma metáfora para Jesus
 em vez de um planeta ou estrela. 

A interpretação simbólica foi explicada
 por Hugh Nibley no Templo e do Cosmos.

Os defensores da interpretação
 simbólica ,acredito, que se harmonizam
 melhor com outras crenças LDS, 
e com as crenças na comunidade cristã maior,
 pois não requem que Deus tenha
 um trono físico dentro deste universo.

De acordo com LDS autor, 
James Ferrell, a interpretação 
metafórica é suportada pela 
construção em paralelo das 
passagens [46] em Abraham capítulo três:

2 E vi as estrelas, que eram muito grandes, e que uma delas estava mais perto do trono de Deus
, e havia muitos grandes que estavam perto dele;

3 E o Senhor disse-me: Estes são os que regem,
 e o nome da grande é Colobe, 
porque é perto de mim, 
porque eu sou o Senhor teu Deus: 
Eu tenho ajuste esta opção para governar tudo ...

Depois de intervir passagens 
que discutem como algumas almas
 são maiores do que outros, 
assim como algumas estrelas 
são maiores que outros, 
o tema é repetido em referência a Jesus:

23 E Deus viu que essas almas eram boas, 
e ele estava no meio deles, e ele disse: 
A estes farei meus governantes, 
pois ele se encontrava entre aquele
s que eram espíritos e viu que eles eram bons ...

24 E lá estava entre eles um que
 era semelhante a Deus ...

A metáfora de estrelas como almas
 e Jesus como o maior astro é semelhante
 à maneira como Lúcifer é referido
 como uma estrela caída do céu em
 Isaías do Antigo Testamento. [47]

 Análise e crítica da doutrina Kolob

 Origem da doutrina
De acordo com Joseph Smith, Jr. 
biógrafo Fawn Brodie, a idéia de Smith
 de Colobe pode ter sido derivado do
 "trono de Deus" idéia encontrada
 em Thomas Dick é a filosofia d
e um estado futuro, [48] que Brodie
 disse Smith "tinha sido recentemente leitura
 "antes de ditar o Livro de Abraão, 
e que" deixou uma impressão duradoura "
sobre ele. [49]
Rejeitando a teoria de que a doutrina
 Colobe é de 19 do século origem, 
alguns estudiosos SUD tem procurado
 vincular a doutrina Kolob 
a astronomia antiga. 
Gee, Hamblin & Peterson (2006)
 procuraram mostrar que isso 
a astronomia é mais consistente 
com o heliocentrismo antiga do 
que com a do século 19, a astronomia
 de Copérnico e de Newton, e, portanto
, carrega consigo os equívocos da astronomia antiga.
 [50] Por exemplo, em sua Colobe
 interpretação, é o maior e mais lento
 em movimento de uma série de esferas
 celestes concêntricas centradas em
 torno da Terra. [50] 

Estes autores acreditam que Joseph Smith,
 no século 19, não teria feito este "erro" 
heliocêntrica sobre Colobe, 
e portanto, eles argumentam que o Livro de Abraão é de origem antiga. [50]

Validade de tradução de Smith do Livro de Abraão
Ver artigo principal: Livro de Abraão
Egiptólogos modernos [51] 
fizeram uma análise do fac-símile,
 uma cópia da vinheta existente 
original dos documentos de Kirtland
 egípcios, e com fragmentos de papiro
 do tipo do qual o Livro de Abraão
 foi traduzido. 
O fax é amplamente considerado 
como um hipocéfalo típico, 
e representam apenas uma pequena 
parte dos papiros na posse de Joseph Smith. 

[52] apologista SUD Hugh Nibley 
afirma que "nós aprendemos que 
os papiros são relativamente de tardia data,
 mas os mórmons têm sempre soube 
que, já vimos alguns dos papiros 
que estavam na posse de Smith, 
mas não há nenhuma evidência 
de que vimos todos eles, e é 
evidente que apenas um pequeno 
pedaço no meio deles tem qualquer 
influência direta sobre o Livro de 
Abraão - e o que é conexão 
permanece um mistério completo.
 Os egiptólogos [ter] fornecido 
algumas notas interessantes 
para o texto, mas estas oferecem 
pobres colheitas suficientes 
para quem busca ocasião contra o Profeta ". [53]

 Expressões populares da doutrina Kolob

 "Se você pudesse hie de Colobe",

 o hino
"Se você pudesse hie de Colobe" [54] 
 é um hino SUD que foi escrito 
pelo início Mórmon WW Phelps. 
A música é tirada de uma canção folclórica conhecida conhecido como "Dives e Lázaro".
 Foi originalmente publicado em 1842
 em Times and Seasons e é hino número
 284 no hinário para a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

O hino reflete doutrinas exclusivas
 para o mormonismo, tais como
 a natureza eterna do espírito
 (incluindo o espírito do homem)
 e matéria. Também transmite doutrinas
 elaboradas por Joseph Smith Jr., 
o primeiro santo dos últimos dias profeta,
 sobre a pluralidade de deuses e de progressão eterna.

 Colobe como inspiração para
 Kobol em Battlestar Galactica

Alguns dos elementos dos 
dois Battlestar Galactica mostra
 de ficção científica de televisão 
parece ser derivada das crenças 
Mórmons de seu criador e 
produtor-chefe, Glen A. Larson. 

Em ambas as séries do original 
de 1978 e de 2003 nova série, 
o planeta Kobol é o mundo mãe antiga
 e distante de toda a raça humana 
e do planeta onde a vida começou, 
e os "Senhores de Kobol" 
são figuras sagradas para a raça humana .
 Eles são tratados como pessoas idosas
 ou patriarcas na série antiga, 
e as versões dos Doze atletas olímpicos na nova série.

 De acordo com Jana Riess, autor
 de What Would Buffy fazer?, 
[6] "Kobol" é um anagrama de
 "Colobe", apenas um dos muitos
 pontos da trama Larson tem
 emprestados do mormonismo. [55]

 Outros exemplos

Colobe era o nome de uma
 vida curta gravadora label / produção
 fundada pelos irmãos Osmond
 na década de 1970. Lançado
 em associação com a MGM Records
 (que foi absorvido pela Polydor em 1976)
, o logótipo consistiu de uma mã
o segurando uma bola de argila
 que se assemelha ao planeta. 

Os Osmonds também gravaram
 um álbum chamado O Plano
 de que trata temas relacionados
 com o mormonismo Colobe.

Zion National Park tem uma região conhecida como Canyons Kolob.

Artesanato Daniel Steven tem
 um movimento chamado 
Os grandes arcos de Colobe
 em sua Sinfonia Sudoeste, 
originalmente com o nome de
 Canyons Colobe em Zion National Park.

Colobe era também o nome da
 sonda alienígena em os filhos
 dos filhos série sci-fi da Dog Star
, transmitida em 1984 na Nova Zelândia.

Em Levi Peterson é o desviado,
 lançado em 1986, o protagonista LDS,
 sentindo-se distante de Deus,
 se pergunta: "como Deus está se
 sentindo esta manhã em cima
 da estrela real de Kolob". [56]

O Livro de Mórmon 
O musical (pelos criadores de South Park, 
Trey Parker e Matt Stone, Q e colaborador
Avenida Robert Lopez)
 inclui uma referência ao Colobe planeta. [57]

 Ver também

Corpos celestes em pseudociência e o paranormal
Mórmon cosmologia
Abraão 3 em Wikisource

 Notas

^ Abraão 3:2-3
^ Ab Gee, Hamblin & Peterson (2006) (observando que "A confusão entre os usos dos termos estrelas e planetas").
^ Ver, por exemplo, Alvin R. Dyer, "BYU Discursos", 07 de abril de 1964, pp 14-15.
^
^ Jana Riess, What Would Buffy fazer?. [Citação do necessário]
^ A b Leventry, Ellen (Maio de 2005). "Born-Again 'Battlestar'". Beliefnet. p. 2.
^ A b Abraão 3:2-3.
^ Livro de Abraão, 2 fax, Explicações Fig. 1.
^ Abraão 3:4.
^ Abraão 3:4; ver também o livro de Abraão, Fac-símile n º 2, explicações para Figs. 1 e 2.
^ Smith (1835, p. 34) ("Colobe ... significa a grande primeira grande governante estrela fixa que é fartherest a [sic] que já foi descoberto pelos pais que foram descobertos por Methusela e também por Abraão.")
^ Smith (1835, p. 24)
^ Roberts (1898, p. 448).
^ Roberts (1898, pp 448-49).
^ Abraão 3:13.
^ Gee, Hamblin & Peterson (2006) (sugerindo que os planetas foram considerados "estrelas errantes" em seu sentido antigo).
^ Abraão 3:3 (referindo-se à terra como uma das "estrelas").
^ Abraão 3:9 (referindo-se a uma hierarquia de "planetas", cada um com um dia mais longo do que o abaixo-la ", até que te aproximar-se Colobe, que Colobe é após o cômputo do tempo do Senhor").
^ Smith (1835, p. 24).
^ Smith (1835, p. 25).
^ Livro de Abraão, Fac-símile n º 2, Explicação a fig. 5.
^ Livro de Abraão, Fac-símile n º 2, Explicação a fig. 5 (afirmando que Enish-go-on-grana "é um dos planetas que regem também, e é dito pelos egípcios dizem ser o Sol".)
^ Young (1851) (descrevendo Colobe como "o planeta mais próximo até a morada do Pai Eterno"); Young (. 1853, p 652) ("Por que não podemos contemplar os moradores de Colobe ou os habitantes de qualquer um desses planetas distantes ? ").
^ Taylor (1857, pp 1001-1002) ("Tu ansiava, tu suspirou e orou tu a teu Pai, no céu a tempo de chegar quando tu poderias vir a esta terra, que havia fugido e caído de onde foi organizada pela primeira vez , perto do Kolob planeta. ").
^ Pratt (1866, p 561.) (Referindo-se a "um mundo determinado, chamado Colobe, cujo diurna rotação sobre seu eixo é igual a mil dos nossos anos"); Pratt (1873, p 317.) (Referindo-se a "um grande certo Colobe mundo, chamado, colocado perto de um dos reinos celestial, cuja rotação diurna ocorre uma vez em mil dos nossos anos ").
^ Whitney (1907, p 48.) ("Mas há um grande planeta chamado Colobe, mais próximo do trono de Deus."); Whitney (1920, p 83.) ("Joseph Smith ensinou que há um grande planeta chamado Colobe, mais próxima do Trono Celestial, e que gira uma vez em mil anos. "); Whitney (1930, p 392) (referindo-se Colobe como." planeta de um poderoso governante mais próxima do Trono Celestial, um planeta que gira uma vez em mil anos ").
^ Alvin R. Dyer, "Discursos BYU", 7 de abril de 1964, pp 14-15 ("Ainda não sabemos onde o Kolob planeta está localizado, mas ele, assim como o trono de Deus, deve ser um imensa distância da Terra. Qualquer personagem que vem da presença de Deus teria de percorrer uma distância enorme para chegar a terra. ").
^ A b Andrus (1968).
^ Roberts (1923, p. 434) (referindo-se Colobe como "alguns muito distante, longe da central sol").
^ David O. McKay, "Relatório da Conferência", outubro de 1969. Improvement Era (referindo-se Colobe como uma grande estrela "em algum lugar na grande extensão do espaço")
^ Taylor (1857, pp 1001-1002) ("Tu ansiava, tu suspirou e orou tu a teu Pai, no céu a tempo de chegar quando tu poderias vir a esta terra, que havia fugido e caído de onde foi organizada pela primeira vez , perto do Kolob planeta. ")
^ Evans (1894, p. 779) ("A terra caiu, sem dúvida, também uma distância incomensurável da presença do seu Criador, da mansão ou morada de Colobe.")
^ Timmins (1995) (argumentando que a terra era originalmente em órbita ao redor Colobe, e foi eliminado da sua órbita gravitacional, então capturado pelo atual sistema solar).
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^ Egiptólogos proeminentes incluindo Théodule Deveria, Ritner Robert e Richard Parker foram todos realizados uma análise desse fax. Veja Parker agosto de 1968, Stenhouse 1878 (para a análise Deveria primeiro)
^ Baer 1968, p. 111, Parker 1968, p. 98, e Nibley 1975, p. 3. Veja também Michael D. Rhodes, The Ensign, julho de 1988, pp 51-53.
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 Referências

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 Ligações externas

Uma afirmação LDS não oficial do Livro de declarações de Abraão em Colobe
About.com explicação das percepções sobre Kolob
Astronomia Colobe, e livro de Abraão
Anthony Larson correlatos cosmologia com a mitologia mundial e LDS doutrina
Colobe como Sirius


Para saber mais, clique em Mais informações, abaixo





Sirius
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Sirius


Coordenadas
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Celestia.png/20px-Celestia.png 06h 45m 08.9173s, −16° 42′ 58.017″
Sírio A / B

Posição de Sírio (Sirius) na constelação de Cão Maior.
Dados observacionais (J2000)
Constelação Cão Maior
Asc. reta 06h 45m 08.9173s
Declinação -16° 42′ 58″
Magnitude aparente -1,46
Características
Tipo espectral A1V
Cor (U-B) 0,01
Cor (B-V) -0,05
Astrometria
Velocidade radial -7,6 km/s
Mov. próprio (AR) RA: −546,05
Paralaxe 379,21 ± 1,58
Distância 8,6 ± 0,04 anos-luz
2,64 ± 0,01 pc
Magnitude absoluta 1,42
Detalhes
Massa 2,02 M
Raio 1,711 R
Gravidade superficial (log g) 4,33 (A)/8,57 (B)
Luminosidade 25,4 L
Temperatura 9 940 K
Metalicidade [Fe/H] =0,50
Rotação -16 km/s
Idade 2–3 × 108 anos
Outras denominações
Sistema: Sirius, Estrela do Cão, Aschere, 
Canícula, Al Shira, Sothis, Mrgavyadha, 
Lubdhaka, Tenrōsei, α Canis Majoris (α CMa),
 9 Canis Majoris (9 CMa), HD 48915, HR 2491,
 BD −16°1591, GCTP 1577.00 A/B, GJ 244 A/B,
 LHS 219, ADS 5423, LTT 2638, HIP 32349.

B: EGGR 49, WD 0642-166




http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf7/skins/common/images/magnify-clip.pngImagem fotográfica de Sirius A e B, Hubble.

Sírio (Sirius, α CMa, α Canis Majoris, 
Alpha Canis Majoris) é a estrela mais brilhante
de −1,46, localizada na constelação de Canis Major
Pode ser vista a partir de qualquer 
ponto na Terra, sendo que, no
Hemisfério Norte faz parte do 
Hexágono do Inverno.

Dista 2,6 parsecs (ou 8,57 anos-luz)
 da Terra, sendo por isso uma das 
estrelas mais próximas do nosso planeta
A sua estrela vizinha mais próxima é Procyon,
 à distância de 1,61 pc ou 5,24 anos-luz,
 com um espectro de tipo A0 ou A1 e uma
massa cerca de 2,4 vezes maior que a massa do Sol.


A melhor época do ano para 
observação situa-se em meados do mês de janeiro,
 quando atinge o meridiano à meia-noite.

Na Bandeira do Brasil Sirius representa
como Spodet (do gregoSothis), 
está registrada nos registros astronômicos
 mais antigos. Durante o Médio Império,
 os egípcios tomaram como base de
 Sírus, ou seja, o dia em que ele torna-se
 visível pouco antes do nascer do Sol
 e estando suficientemente afastado do
 brilho dele. Este evento ocorria antes
 da inundação anual do rio Nilo e do
solstício de verão[1], após estar 
ausente do céu por setenta dias. O
hieróglifo para Sothis é uma estrel
a e um triângulo. 
Sothis era relacionada com a deusa Ísis
, enquanto o período de setenta dias
 com a passagem de Ísis e Osíris pelo tuat,
o submundo egípcio.

Os gregos da antiguidade 
observaram que a aparência de Sírius
 poderia anunciar umverão quente e seco
 e temeram que isso fizesse as plantas murcharem
 enfraquecesse os homens e estimulasse
 o desejo nas mulheres. 
Por causa de seu brilho, foi observado
 que Sírius cintila mais nas condições
 meteorológicas instáveis do início do verão.

 Para os observadores gregos isto
 eram emanações de influência maligna
 e pessoas que sofressem de seus efeitos
 eram ditos astroboletos
(αστροβολητος) ou atingidos pela estrela.
 A estação seguindo a aparição da estrela
 foi chamada de Dias de Cão do verão.

 Os habitantes da ilha de Ceos no
Mar Egeu ofreciam sacrifícios a Sírius
 e a Zeus para trazerem brisas 
refrescantes enquanto aguardavam
 a aparência com que a estrela 
reapareceria no próximo verão. 
Se aparecesse fraca então emanaria pestes,
 do contrário traria boa sorte. 
As moedas recuperadas do século
 III antes de Cristo mostravam cães
 ou estrelas cercados de raios, 
ressaltando a importância de Sírius. 
Os romanos celebravam o poente helíaco
de Sírius por volta do dia 25 de abril
sacrificando um cão com incensovinho e um
carneiro para a deusa Robigalia para que as emanações não trouxessem a ferrugem do trigo para as plantações[2].

Ptolomeu de Alexandria mapeou
 as estrelas nos livros VII e VIII do
Almagesto, no qual utilizou Sírius
 como a localização para o meridiano central.
 Curiosamente ele a descreveu 
como uma das seis estrelas vermelhas. Entre as outras estão Arcturus eBetelgeuse.

Estrelas brilhantes eram importantes 
para os antigos polinésios 
para navegação entre as várias ilhas e 

Quando estão baixas no horizonte, 
elas agiam como bússolas estelares 
para ajudar navegantes a traçar 
cursos para alguns destinos. Também
 serviram como marcadores de latitude:

 A declinação de Sírius coincide 
com a latitude do arquipélago de Fiji
a 17°S e passa diretamente sobre as ilhas
 todas a noites. Sírus serviu como o corpo
 de uma constelação de um "Grande Pássaro"
 chamado Manu, com a ponta da asa sul
 em Canopus e da asa norte emProcyon,
 dividindo o céu noturno em dois hemisférios.

 Assim como a aparição de Sírius marcava
 o verão na Grécia, marcava o início
 de um inverno frio para os Maori,
 cujo nome Takurua servia tanto
 para a estrela quanto para a estação.
 A culminação no solstício de inverno
era marcada por uma celebração no Havaí
onde era conhecida por Ka'ulua ou
 "Rainha do Céu". 

Outros povos polinésios também 
atribuiram-lhe os nomes Tau-ua nas
e Aa ou Hoku-Kauopae no Havaí.

Etimologia

O termo Sirius deriva do latim
sīrius e do grego σείριος (seirios, "brilhante").

Sendo a principal estrela da 
constelação do “Cão Maior”, 
é muitas vezes apelidada de 
“Estrela do Cão” ou “Estrela Canina”.

Também é conhecida pelo nome 
latino “Canicula” (“pequeno cachorro”) 
e comoالشعرى aš-ši’rā, em árabe
donde deriva o nome alternativo “Ascherre”.

Sistema binário

Sírius é uma estrela binária de duas 
estrelas brancas orbitando entre si 
a uma distância de 20 unidades astronômicas
aproximadamente a distância entre o Sol
Urano, com um período de 50,1 anos. 
A estrela mais brilhante denominada Sírius A é
 uma estrela de sequência principal 
do tipo espectral A1V, 
com uma temperatura na superfície 
de 9940 K. Sua companheira, Sírius B,
 é uma estrela que já saiu da sequência
 principal e se tornou uma anã branca
. Atualmente é dez mil vezes menos
 luminosa no espectro visível
Anteriormente Sírius B era a mais massiva
 das duas estrelas. A idade do sistema
 foi estimada em 230 milhões de anos.
 Acredita-se que no início de sua formação
 o sistema tinha duas estrelas azuis 
orbitando uma a outra em uma órbita
elíptica de 9,1 anos. 

O sistema emite uma quantidade
 maior que a esperada de radiação
 infra-vermelha, medido pelo 
observatório espacial IRAS
Isto pode ser uma indicação 
de poeira no sistema, o que é não
 é usual para uma estrela binária. 
mostra Sírius B brilhando mais 
que sua companheira pois e uma
 fonte mais intensa de raios-X.

Uma comparação entre Sirius e o Sol

Sirius tem uma massa cerca de 2,02
 vezes a do Sol, 52 maio 1949 é 1,9891
 · 1030 kg.53 O raio de Sírius A, 5,936 ± 0,016 mais,
 tem sido medida com interferómetro
 astronômicos. Sua velocidade de rotação
 relativamente baixa de 16 km / s, 9, 
devido a que não houver um disco
importante abaulamento, 54 ao contrário
 do que acontece com uma estrela de
 tamanho semelhante, Vega, que devido
 ao seu alto velocidade de rotação de 274 km / s
 tem um diâmetro muito mais proeminente
 equatorial um polar.55 Embora a magnitude
 aparente de Sirius é o maior do céu noturno
 como estrelas estão em causa, com sua
 magnitude -1,46,1 total é de 1,42, bem
 abaixo de seu vizinho Iota Canis Majoris,
 Belatriz e VY Canis Majoris. Sua idade
 é de cerca de 2-300 anos.5 Os modelos
 teóricos estelar indicam que uma estrela
 foi formada durante o colapso de uma
 nuvem molecular, e depois de 10 milhões anos,
 a sua geração interna de energia provém
 de reacções nucleares completamente.
 O núcleo tornou-se zona de convecção 
e utilização do ciclo CNO para gerar energía.
54 Sirius é esperado 
para esgotar as reservas de hidrogênio em 
seu interior antes de um
 bilhão de anos após a formação. 
Em seguida, ele vai se tornar 
uma gigante vermelha e depois acabam 
por ser um anão blanca.56
 O espectro de Sirius revela as linhas 
de metal forte, ou seja, 
uma estrela rica em elementos mais pesados ​​que o hélio, 
como hierro.49 54 Em comparação com 
o Sol, a percentagem
 de ferro em comparação com a do hidrogênio 
em atmosfera de 
Sirius A é dada por:, 8, o equivalente a 100,5, 
o que significa que
 Sirius tem 316% da razão de hidrogênio 
de ferro na atmosfera do Sol. 
Por outro lado, é pouco provável que 
esse percentual elemento 
metálico é o mesmo em toda a estrela, 
pode ser suspenso em uma fina
 camada convectiva em superficie.
Comparação entre Sirius B e da Terra

Sirius B é uma anã branca tem uma massa
 aproximadamente igual à do nosso Sol 
(0,98 M ), maio de 1957,
 que classifica como uma das anãs brancas
 mais massivas que é 
notícia, porque normalmente a metade
 tem metade da massa solar um,
 só que isso deve ser acrescentado que,
 tendo a mesma
 massa do Sol, seu tamanho é bastante
 que a da Terra, 57, para que
 sua densidade é muito elevada. 
A temperatura da superfície 
de Sirius B foi estimado em 25 200 K, 5,
 mas mesmo que esta temperatura
 é mais elevada do que a de Sirius, não
 há fontes domésticas 
de energia, assim a estrela vai esfriar
 gradualmente durante um
 período de mais de dois bilhões anos
 em que irradia o calor para
 o espaço exterior.58 A magnitude 
aparente de Sirius B é tão 8,30,2 
telescópio seria facilmente observável,
 se não estivéssemos 
impressionado com a magnitude 
maior do que Sirius A. Sua magnitude
 absoluta é baixa, a apenas 11,18.2 
Um branco formas anão só depois
 de uma estrela se desenvolve a
 partir da seqüência principal
 e passar por uma fase de gigante vermelha.
 No caso de Sirius B,
 isso ocorreu quando a estrela tinha
 apenas metade da sua 
idade atual, cerca de 120 milhões de anos.
 Durante seu tempo
 na estrela da seqüência principal inicial
 de tipo B (ou B4-5),
 59 60 teria uma massa de cerca de 5 M
 0,5 No decurso de
 uma etapa intermediária de Sirius B,
 como uma gigante vermelha,
 Sirius poderia aumentaram a sua metalicidade. 

A composição de Sírius B é 
basicamente uma mistura de carbono e oxigênio a 
partir da fusão do hélio em seu início
 anterior.5 Um envelope convectivo
 de outros elementos mais leves, 
segregados de acordo com sua massa,
 como resultado da alta temperatura na superfície,
 de 61 anos,
 portanto, a atmosfera exterior de Sírius B
 é quase hidrogênio
 puro (o elemento mais leve) e não
 apreciar outros elementos 
do espectro desta estrela
História e mitologia

Do ponto de vista histórico, Sirius 
sempre foi o centro das atenções, 
fruto de um significado muito especial
 dado pelas mais diversas culturas.

Foi alvo de adoração sob a alcunha de
 muito antes de Roma ter
 sido fundada, tendo sido construídos
 diversos templos de 
forma a permitir que a luz de Sirius
 penetrasse em seus altares internos. 
Crê-se que o calendário egípcio seria
 baseado na ascensão helíaca de
 Sirius, a qual ocorre um pouco antes
 das cheias anuais do rio Nilo e do
solstício de verão.

Na mitologia grega, consta que os cães
 caçadores de Órion teriam sido elevados
 ao céu, pelas mãos de Zeus,
 na forma da estrela de Sirius ou do conjunto
 de constelações de
também associavam Sirius ao calor do verão
, apelidanndo-a de Σείριος (Seirios),
 geralmente traduzido como o escaldador
, o que explicaria, por exemplo,
 a expressão calor do cão.

Na astrologia da Idade Média Sirius era a
estrela fixa de Behenia, associada ao berilo e ao junípero, com
 o símbolo cabalístico listado por Heinrich Cornelius Agrippa.

Em 1909, Ejnar Hertzsprung sugeriu que
 Sirius fizesse parte de Ursa Major, contudo, pesquisas mais recentes
 realizadas por Jeremy King e outros na Universidade Clemson em
2003 questionam a veracidade dessa hipótese, visto que 
os dois componentes de Sirius aparentam ser muito jovens.
Sistema binário

Em 1844Friedrich Wilhelm Bessel 
deduzira que Sirius era na verdade um sistema binário e em
1862 Alvan Graham Clark identificara a
estrela companheira, 
apelidando-a de Sirius B ou, 
carinhosamente, “o cachorrinho”, 
sendo que as duas estrelas orbitam
 entre si separadas por 20
unidades astronômicas aproximadamente. A estrela 
visível a olho nu é actualmente referida como Sirius A.

Em 1915 astrônomos do
determinaram que Sirius B era
 uma anã branca, a primeira a ser
 descoberta. Curiosamente, isso
 significa que Sirius B terá tido 
originalmente uma massa muito
 superior à de Sirius A.
Mistérios

Existem alguns mistérios ainda por
 resolver no que respeita a Sirius, nomeadamente:
Algumas irregularidades orbitais
 aparentes em Sirius B têm sido
 observadas desde 1894, sugerindo
 uma diminuta terceira estrela 
companheira, cuja existência ainda não foi confirmada.
Segundo antigas observações, Sirius
 terá sido descrita como uma estrela
 vermelha, ao passo que hoje
 em dia Sirius A é uma estrela branco-azulada.
 A possibilidade de
 ter ocorrido uma evolução estelar
em ambas as estrelas, poderia
 explicar estas discrepâncias, sendo no entanto uma hipótese rejeitada
 pelos astrônomos, que se baseiam na tese
que nega a possibilidade
 de ter ocorrido semelhante fenómeno
no espaço temporal de apenas alguns
milênios uma vez que não existem
 indícios de quaisquer
rastros de nebulosidade, o que seria
 um sinal evidente de tal evolução.
 No entanto, uma explicação alternativa, também ligada ao
misticismo ou às crença populares, se especula que a sua cor
 vermelha seria uma metáfora para má sorte.
Algumas correntes sugerem que a tribo
Dogon de Mali teria conhecimento
 de uma ou mais estrelas
 companheiras invisíveis a olho nu antes de terem sido descobertas 
no século XIX por meio de cálculos
 astronômicos, o que tem sido
 fonte de especulação para ufólogos,
 descrito como tema principal
 no livro “The Sirius Mistery”, de Robert Temple.

Apesar de ter sido confirmado
 apenas em 1844 que se trata 
de um sistema binário, muitos gregos já
 consideravam Sirius como um
 elemento duplo, haja vista a lenda
 que gira em torno da estrela.

Referências

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Ligações externas

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Detailed information on Sirius
Getting Sirius about time
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